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巻二十九


 

 

天长节使鄂州刺史韦公德政碑 并序


 

  《唐书·地理志》,鄂州江夏郡隶江南西道。胡三省《通鉴注》:鄂州,春秋夏汭之地。《江夏记》云:一名夏口,一名鲁口。吴始筑郡城。晋末始立郢州。隋平陈,改为鄂州,因鄂渚为名。

 

  太虚既张[1],惟天之长。所以白帝真人,当高秋八月五日,降西方之金精,采天长为名,将传之无穷,纪圣诞之节[2]

 

  我高祖创业,太宗成之,三后继统[3],王猷如一[4]。大盗间起[5],开元中兴,力倍造化,功包天地。不然,何能遏牺、农之颓波,返淳朴于太古。虽轩后至道,由闻蚩尤之[6];今网漏吞舟[7],而胡夷起于毂下[8]

 

  光天文武孝感皇帝[9],越在明两,总戎扶风[10]。正帝车于北斗[11],拯横流于鲸口[12];回日辔于西山[13],拂蒙尘于帝[14]。呼吸而收两京,烜赫而安六合。历列辟而罕匹[15],顾将来而无俦。太阳重轮,合耀并出。宇宙翕变,草木增荣。一麾而静妖氛[16],成功不处;五让而传剑玺[17],德冠乐推。

 

  於戏!昔尧及舜、禹,皆无圣子[18],审历数去己[19],终大宝假人[20],饰让以成千载之美,未若以文明鸿业[21],授之元良[22],与天同休,相统亿祀。则我唐至公而无私,越三圣而殊轨[23]。腾万人之喜气,烂八极之祥云[24]。上皇思汾阳而高蹈[25],解负重于吾君[26]。能事斯毕,与人更始[27]

 

  乃展祀郊[28],望秩山川[29]。方掩骼于河、洛[30],吊人于幽、燕。但诛元凶[31],不问小罪。噫大块之气[32],歌炎汉之风[33]。云滂洋,雨汪濊[34]。澡渥泽[35],除瑕纇。削平国[36],改号乾元。至矣哉!其雄图景命[37],有如此者。

 

  我邦伯韦公,大彭之洪胤[38],扶阳之贵族。雄略迈古[39],高文变风。运当甴贤[40],才堪三事[41]。历职剖剧,能声旁流。振绣而白笔横冠[42],分符而彤襜入境[43]。曩者永王以天人授钺,东巡无名[44]。利剑承喉以胁从,壮心坚守而不动。房陵之俗[45],安于太山[46];休奕列郡,去若始至。帝召岐[47],深嘉直诚。

 

  移镇夏口[48],救时艰也。慎厥职,康乃人。减兵归农,除害息暴。大水灭郭,洪霖注川[49]。人见忧于鱼鳖[50],岸不辨于牛马[51]。公乃抗辞正色,言于城隍曰[52]:“若三日雨不歇,吾当伐乔木[53],焚清祠。精心感动,其应如响。无,中使衔命,遍祈名山[54],广征牲牢,骤欲致祭。公又盱而称曰[55]:“今主上明圣,怀于百灵[56],此淫昏之鬼[57]载祀典,若烦国礼,是荒巫风[58]其秉心达识,皆此也。物不知化,如登春台[59]

 

  有若江夏县令薛公[60],揖四豪之风[61],当百里之寄。干蛊有立[62],含章可贞[63]。遵之典礼,恤疲于和乐,政其成,臻于小康[64]

 

  中京重睹于汉仪[65],列郡还闻于舜乐。选鄂之胜[66],帐子东门。乃登豳歌,击土鼓[67],祀蓐收[68],迎田祖[69]。招摇回而大火乃落[70],阊阖启而凉风始归[71]。笙竽和籥之音,象星辰而迭奏[72];吴、楚、巴、渝之曲,各土风而备陈[73]。礼容有穆,簪笏列序[74]。罗衣蛾眉,立乎玳筵之上[75]班剑虎士[76]森乎翠幕之前[77]千变百戏,分曹贾勇[78]蔺子跳[79]迭跃流星之辉;都卢寻橦[80]倒挂浮云之影。百川绕,落天镜于江城;四山入牖,照霜空之海色。献觞醉于晚,舞袖纷于广庭。

 

  鹤发之叟[81],雁序而进曰[82]:恭闻天子无戏言[83],恐转公以大用。老父不畏死,原留公以上闻。悦坐棠而飡风[84]庶刻石以宾美。

 

白观乐入楚[85],闻韶在齐[86],采诸行谣,遂作颂曰:


 

       爽朗太白[87] 雄光下射。

       峥嵘金天,    华岳旁连[88]

       降精腾气,    赫矣昭然。

       诞圣五日,    垂休万年。

       孽胡挻灾[89] 大人有作。

       雷霆发扬,    欃枪乃落[90]

       九服交泰[91] 五云萦薄[92]

       扫雪屯蒙,    洗清寥廓[93]

       轩后访道,    来登峨嵋[94]

       上皇西去,    异代同时。

       六龙转驾[95] 两曜回规。

       重遭唐主,    更睹汉仪[96]

       肃肃韦公,    大邦之翰[97]

       秀骨岳立[98] 英谋电断[99]

       宣风树声[100]远威逆乱。

       不长不极[101]乐奏争观。

       丸剑挥霍[102]鱼龙屈盘[103]

       东回舞袖,    西笑长安[104]

       颂声载路[105]丰碑是刊[106]


注释

  • 1. 孙绰《游天台山赋》:“太虚辽廓而无阂”。李善注:“太虚,天也。”
  • 2. 《玉海》:《实录》:玄宗以垂拱元年八月五日生于东都。开元十七年八月癸亥,宴百僚于花萼楼下,左相乾曜、右相说上表曰:“少昊著流虹之感,商汤本玄鸟之命。陛下二气合神,九龙浴圣,月惟仲秋,日在端五,长星不见之夜,祥光照室之朝,请以为千秋节。著之甲令,布之天下,咸令宴乐。”群臣以是日献甘露醇酎,上万岁寿酒。王公戚里进金镜绶带,士庶以结丝承露囊相遗问,村社作寿酒宴乐,名为赛白帝,报田神。天宝七载八月己亥,改为天长节。
  • 3. 三后,谓高宗、中宗、睿宗。
  • 4. 张协《七命》:“王猷四塞,函夏谧静。”李善注:“《毛诗》曰:‘王犹允塞。’犹,与猷同。”张铣注:“猷,道也。”
  • 5. 大盗,指韦、武诸贼臣,以其谋危宗社,故曰大盗。
  • 6. 《史记•五帝纪》:蚩尤作乱,不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂擒杀蚩尤。
  • 7. 《酷吏传》:“漏网于吞舟之鱼。”
  • 8. 司马相如《谏猎书》:“是胡、越起于毂下,而羌、夷接轸也。”李善《文选注》:“胡广《汉宫解故注》曰:毂下,喻在辇毂之下,京城之中也。”
  • 9. 《旧唐书》:至德三载正月戊寅,上皇御宣政殿,册皇帝尊号曰:“光天文武大圣孝感皇帝”。上以徽号中有“大圣”二字,上表固让,不允。乾元二年春正月己巳朔,上御含元殿,受尊号曰“乾元大圣光天文武孝感皇帝”。
  • 10. 越与奥通,发语声。明两,见二十二卷注。总戎扶风,见十一卷注。
  • 11. 《甘氏星经》:北斗星谓之七政,天之诸侯,亦谓帝车。第一名天枢,第二名璇,第三名玑,第四名权,第五名衡,第六名闓阳,第七名瑶光。
  • 12. 横流,见十一卷注。沈佺期诗:“魂魄游鬼门,骸骨遗鲸口。”
  • 13. 庾信歌:“回日辔,动天关。”
  • 14. 《左传》:“天子蒙尘于外,敢不奔问官守。”
  • 15. 班固《典引》:“德臣列辟,功君百王。”章怀太子注:“列辟,谓古之帝王也。”
  • 16. 任昉《宣德皇后令》:“白羽一麾,黄鸟厎定。”李善注:“《鬻子》曰:武王率兵车以伐纣,纣虎旅百万,陈于商郊,起自黄鸟,至于赤斧,三军之士,靡不失色。武王乃命太公把白旄以麾之,纣军反走。”
  • 17. 《汉书》:袁盎曰:“陛下至代邸,西向让天子者三,南向让天子者再。夫许由一让,陛下五以天下让,过许由四唉。”传剑玺,见十一卷注。肃宗克定两京,迎上皇还京,请归东宫,乃涕泣受传国玺,详见十一卷注。
  • 18. 尧、舜无圣子,文乃兼禹言之,误也。
  • 19. 《书•大禹谟》:“天之历数在汝躬。”蔡氏《集传》:“历数者,帝王相继之次第,犹岁时节气之先后。”
  • 20. 《周易》:圣人之大宝曰“位”。
  • 21. 鸿业,大业也。《后汉书》:“皇帝幼冲,承统鸿业。”
  • 22. 《礼记》:“一有元良,万国以贞,世子之谓也。”
  • 23. 《汉书•曹褒传》:“三五步骤,优劣殊轨。”
  • 24. 《尚书大传》:“卿云烂兮,糺漫漫兮。”
  • 25. 《庄子》:“尧治天下之民,平海内之政,往见四子藐姑射之山,汾水之阳,窅然丧其天下焉。”
  • 26. 《淮南子》:“尧举天下而传之于舜,若解重负。然非直辞让,诚无以为也。”
  • 27. 《汉书》:夫赦令者,将与天下更始。《后汉书》:荡涤宿恶,与人更始。
  • 28. 《韵会》:“展,诚也。”
  • 29. 《书•舜典》:“望秩于山川。”孔氏《传》:“诸侯境内,名山大川,如其秩次望祭之,谓五岳牲礼视三公,四渎视诸侯,其余视伯子男。”蔡氏《集传》:“望而祭之,故曰望。秩者,其牲币祝号之次第。”
  • 30. 《呂氏春秋》:“掩骼霾髊。”高诱注:“白骨曰骼。”
  • 31. 《宋书》:“志枭元凶,少雪仇耻。”
  • 32. 《庄子》:“大块噫气,其名为风。”
  • 33. 汉高祖《大风歌》,见二十卷注。
  • 34. 司马相如《难蜀父老文》:“威武纷纭,湛恩汪濊。”颜师古注:“汪濊,深广也。”
  • 35. 王僧孺《谢除吏部郎启》:“自遇休明,多逢渥泽。”
  • 36. 《诗•大雅》:“国步斯频。”《集传》曰:“步,犹运也。”
  • 37. 江淹《恨赋》:“雄图既溢,武力未毕。”《诗•大雅》:“君子万年,景命有仆”。
  • 38. 邦伯,谓刺史。见六卷注。《唐书》:韦氏出自风姓,颛顼孙大彭为夏诸侯,少康之世封其别孙元哲于豕韦,其地滑州韦城是也。豕台、大彭迭为商伯,周赧王时始失国,徙居彭城,以国为氏。韦伯遐二十四世孙孟为汉楚王傅,去位徙居鲁国邹县。孟四世孙贤,汉丞相,扶阳节侯,又徙京兆杜陵。《晋书•乐志》:“载德奕世,垂庆洪胤。”
  • 39. 《后汉书》:荀彧闻曹操有雄略。
  • 40. 甄鸾《笑道论》:《文始传》云:“五百年一贤,千年一圣。”
  • 41. 三事,三公也。见十九卷注。
  • 42. 绣衣、白笔,御史事,见十一卷注。
  • 43. 分符、彤襜,刺史事。分符,谓郡守得分虎符、竹使符,详五卷注。彤襜,见十四卷注。
  • 44. 天人,见五卷注。薛道衡《高祖文皇帝颂》:“授钺天人,豁然清荡。”永王东巡事,详后三十卷注。《艺文类聚):挚虞《新礼仪》曰:汉、魏故事,遗将出征,符节郎授钺于朝堂。新礼,遣将御临轩,尚书授节钺,古兵书跪而推毂之义也。《唐六典》:凡大将出征,皆告庙授斧钺。
  • 45. 《唐书•地理志》,山南东道有房州房陵郡。
  • 46. 《汉书》:易于反掌,安于泰山。
  • 47. 岐下,歧山之下,唐时为岐州扶风郡,肃宗时改称凤翔郡,未复京师以前,驻跸其地者凡八月。
  • 48. 杜氏《通典》:鄂州,吴时常为重镇,历代亦为兵冲。其地亦曰夏口,亦曰鲁口。
  • 49. 曹毗《霖雨诗》:“洪霖弥旬日,翳翳四区昏。”
  • 50. 刘勰《新论》:禹为匹夫,未有功名,尧深知之,使治水焉。使百川东注于海,西被于流沙,生人免为鱼鳖之患。
  • 51. 《庄子》:“秋水时至,百川灌河,泾流之大,两涘渚涯之间,不辨牛马。”
  • 52. 按“城隍之祀,莫详所自。芜湖城隍,相传建于吴赤乌二年,则其来久矣。《南史》:梁邵陵王纶祭城隍神。《北史》:慕容俨镇郢城,城中先有神祠一所,号城隍神。唐李阳冰《缙云县城隍神记》:城隍神,祀典无之,惟吴越有尔。风俗,水旱疾疫必祷焉。《太平广记》:吴俗畏鬼,每州县必有城隍神。陆游云:唐以来郡县皆祭城隍,今世尤谨,守令谒见,仪在他神祠上,社稷虽尊,特以令式从事,至祈禳报赛,独城隍而已。
  • 53. 《诗•国风》:“南有乔木。”《毛传》曰:“乔,上竦也。”
  • 54. 《唐书》:肃宗尝不豫,太卜建言,崇在山川。王屿遣女巫乘传,分祷天下名山大川,巫皆盛服,中人护领。此文所云“中使衔命,遍祈名山”,即其事也。
  • 55. 《汉书》:“盱衡厉色。”孟康注:“眉上曰衡。盱衡,举目扬眉也。”左思《魏都赋》:“有碎其容,乃盱衡而诰。”刘渊林注:“盱衡,举眉大视也。”
  • 56. 班固《东都赋》:“礼神祇,怀百灵。”
  • 57. 《左传》:“又用诸淫昏之鬼。”
  • 58. 《书•伊训》:“敢有恒舞于宫,酣歌于室,时谓巫风。”
  • 59. 《老子》:“众人熙熙,如享太牢,如登春台”。河上公注:春,阴阳交通,万物咸动,登台观之,意志淫淫然也。”
  • 60. 江夏县,鄂州附郭之县。
  • 61. 四豪,见十二卷注。
  • 62. 《易•蛊卦》:“初六,干父之蛊。”
  • 63. 《坤卦》:“六三,含章可贞。”孔颖达《正义》云:“六三,处下卦之极,既居阴极,能自降退,不为事始。惟内含章美之道,待命乃行,可以得正。故曰‘含章可贞。’”
  • 64. 《诗•大雅》:“迄可小康。”
  • 65. 《唐书•地理志》,上都初曰京城,天宝元年曰西京,至德二载曰中京,上元二年复曰西京。
  • 66. 选鄂之胜,选择鄂城名胜之区也。
  • 67. 《周礼•籥章》:“掌土鼓豳籥,凡国祈年于田祖,籥《豳雅》,击土鼓,以乐田竣。”郑康成注:杜子春云:土鼓,以瓦为匡,以革为两面,可击也。田祖,始耕田者,谓神农也。《豳雅》,《七月》也。《七月》有“于耜”、“举趾”、“馌彼南亩”之事,是以亦歌其类。谓之“雅”者,以其言男女之正。
  • 68. 蓐收,司秋令之神。见二卷注。
  • 69. 《诗•小雅》:“琴瑟击鼓,以御田祖。”《毛传》曰:“田祖,先啬也。”《正义》曰:《郊特牲》注云:先啬若神农。《春官•籥章》注云:田祖,始耕田者,谓神农是也。以祖者始也,始教造田谓之田祖。先为稼穑,谓之先啬。神其农业,谓之神农。名殊而实同也。
  • 70. 郑康成《礼记注》:招摇星,在北斗杓端主指者。《正义》曰:招摇,北斗七星也。北斗居四方宿之中,以斗末从十二月建而指之,则四方宿不差。大火,心星也。见五卷注。
  • 71. 阊阖,西极之门。见十九卷注。《礼•月令》:孟秋之月,凉风至。
  • 72. 《荀子》:“鼓似天,钟似地,磬似水,竽箫管籥似星辰日月,鼗柷拊鞷椌楬似万物。”《隋书》:匏之蜀,一曰笙,一曰竽,并女娲之所作也。笙列管十九于匏内,施簧而吹之。竽大三十六管。《风俗通》:大笙谓之巢,小笙谓之和。郭璞《尔雅注》:籥,如笛,三孔而短小。《广雅》云七孔。
  • 73. 《汉书•乐志》:巴、俞鼓员三十六人。颜师古注:巴,巴人也。俞,俞人也。当高祖初为汉王,得巴、俞人,并趫捷善斗,与之定三秦,灭楚,因存其武乐。巴、俞之乐,因此始也。巴即今之巴州,俞即今之渝州,各其本地。《晋书》:汉高祖自蜀汉将定三秦,阆中范因率賨人以从帝为前锋,及定秦中,封因为阆中侯,复賨人七姓。其俗喜舞,高祖乐其猛锐,数观其舞,后使乐人习之。阆中有渝水,因其所居,故名曰巴渝舞。舞曲有《矛渝本歌曲》、《弩渝本歌曲》、《安台本歌曲》、《行辞本歌曲》,总四篇。
  • 74. 王融《三月三日曲水诗序》:“睟容有穆,宾仪式序。”
  • 75. 刘桢《瓜赋》:“布象牙之席,薰玳瑁之筵。”
  • 76. 班剑,按《文选注》李善曰:《晋公卿礼秩》曰:诸公及开府,位从公者,给虎贲二十人,持班剑焉。《汉宫仪》曰:“班剑者,以虎皮饰之。”李国翰曰:“班剑,木剑无刃,假作剑形,画之以文,故日‘班’也。”《文献通考》:班剑,本汉朝服带剑,晋易以木,谓之象剑,取装饰斑斓之义,此一说也。又《文选注》:刘良曰:班剑,谓执剑而从行者也。吕向曰:班,列也。言使勇士行列持剑以为仪仗也。胡三省《通鉴注》:班剑,持剑为班,立在车前也.又曰:班,列也。持剑成列,夹道而行也。以班为行列之义,又一说也。未知孰是。虎士,见八卷注。
  • 77. 潘岳《籍田赋》:“翠幕黕以云布。”
  • 78. 分曹,分为二曹以较优劣。贾勇,争先炫耀其技,与《左传》贾勇之义微异。
  • 79. 《列子》:宋有兰子者,以技干宋元,宋元召而使见其位。以双枝长倍其身,属其胫,并趋并驰,弄七剑迭而跃之,五剑常在空中。元君大惊,立赐金帛。《音释》所谓兰子以技妄游者也。《旧唐书》:粱有长跷伎、掷倒伎、跳剑伎、吞剑伎,今并存。
  • 80. 张衡《西京赋》:“都卢寻橦。”《汉书》:武帝享四夷之客,作巴俞都卢。详见一卷《大猎赋》注。《初学记》:寻橦,今之缘竿。《文献通考》:缘橦之技众矣,汉武帝时谓之都卢。都卢,国名,其人体轻而善缘也。
  • 81. 庾信《竹杖赋》:“鹤发鸡皮,蓬头历齿。”
  • 82. 雁序,犹雁行。雁之飞也,若有行列,先后之序,不相紊乱。
  • 83. 《史记》:史佚曰:“天子无戏言,言则史书之,礼成之,乐歌之。”
  • 84. 《风俗通》:召公当农桑之时,重为所烦劳,不舍乡亭,止于棠树之下,听讼决狱,百姓各得其所,寿百九十余乃卒。后人思其德美,爱其树而不敢伐,《诗•甘棠》之所作也。《隋书•王贞传》:坐棠听讼事,绝咏歌。
  • 85. 《左传》:“吴公子札来聘,请观于周乐。”
  • 86. 《说苑》:孔子至齐郭门之外,遇一婴儿,挈一壶相与俱行,其视精,其心正,其行端。孔子谓御曰:“趣驱之,韶乐方作。”孔子至彼,闻韶,三月不知肉味。鄂州,本楚国之地,故曰“入楚”。因入楚而观乐,亲见其美,犹之在齐而“闻韶”。二句乃流水对法,或疑“人楚”为误者,非也。
  • 87. 《史记•正义》:《天官占》云:太白者,西方金之精,白帝之子,上公、大将军之象也。径一百里。太白,即金星也,附日而行,或行在日之先,或行在日之后,虽无定所,而总之日行一度。其光芒所射,五星之中,惟太白最为明朗。
  • 88. 金天,见三卷注。华岳,见七卷注。
  • 89. 《韵会》:《说文》、《方言》:楚部谓取物而逆曰挻,一曰揉也。《增韵》:“引也”。
  • 90. 《尔雅》:“彗星为欃枪。”
  • 91. 《周礼》:乃辨九服之邦国,方千里曰王畿,其外方五百里曰侯服,又其外方五百里曰甸服,又其外方五百里曰男服,又其外方五百里曰采服,又其外方一百里曰卫服,又其外方五百里曰蛮服,又其外方五百里曰夷服,又其外方五百里曰镇服,又其外方五百里曰藩服。《周易》:天地交泰。
  • 92. 五云,见七卷注。
  • 93. 屯蒙,见十一卷注。寥廓,见一卷注。
  • 94. 《抱朴子》:昔黄帝到峨嵋山,见天真皇人于玉堂,请问真一之道,皇人曰:“子既君四海,复欲求长生,不亦贪乎?”
  • 95. 六龙,见八卷注。
  • 96. 复见汉宫威仪,见十一卷注。
  • 97. 《诗•大雅》:“大邦维屏,大宗维翰。”又曰:“维申及甫,维周之翰。”《毛传》曰:“翰,干也。”《郑笺》曰:“为周桢干之臣。”
  • 98. 陆机诗:“吴实龙飞,刘亦岳立。”
  • 99. 《周书》:“英谋电发,神旆风驰。”孙楚《白起赞》:“神机电断,气济师然。”
  • 100. 《宋书》:树声列藩,宣风铉德。
  • 101. 《礼记》:敖不可长,乐不可极。
  • 102. 张衡《西京赋》:“跳丸剑之挥霍。”薛综注:“挥霍,谓丸剑之形也。”张铣注:“跳,弄也。丸,铃也。挥霍,铃剑上下貌。”
  • 103. 《汉书》:“作巴俞都卢、海中砀极、曼衍鱼龙、角抵之戏。”颜师古注:“鱼龙者,为舍利之兽,先戏于庭极。毕,乃入殿前激水,化成比目鱼,跳跃漱水,作雾障日。毕,化为黄龙八丈,出水敖戏于庭,炫耀日光。”《西京赋》云“海鳞变而成龙”,即为此色也。
  • 104. 西笑长安,见十二卷注。
  • 105. 《诗•大雅》:“厥声载路。”《集传》曰:“载,满也。”
  • 106. 徐陵《孝义寺碑》:“谨勒丰碑,陈其舞咏。”