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巻三十一


 

 

李翰林集序

 

前进士魏颢


 

《摭言》:进士通称谓之秀才,得第谓之前进士。


 

  自盘古划天地,天地之气,艮于西南[1]。剑门上断,横江下绝,岷、峨之曲,别为锦川[2]。蜀之人无闻则已,闻则杰出,是生相如、君平、王褒、扬雄,降有陈子昂、李白[3],皆五百年矣。

 

  白本陇西,乃放形,因家于绵[4]。身既生蜀,则江山英秀。伏羲造书契后[5],文章滥觞者《六经》[6]。《六经》糟粕《离骚》[7],《离骚》糠枇建安七子[8]。七子至白,中有兰芳,情理宛约,词句妍丽,白与古人争长,三字九言,鬼出神入,瞠若乎后耳[9]

 

  白久居峨眉,与丹丘因持盈法师达[10],白亦因之入翰,名动京师。《大鹏赋》时家藏一本。故宾客贺公奇白风骨,呼为谪仙子,由是朝廷作歌数百篇。上皇豫游,召白,白时为贵门邀饮。比至,半醉,令制出师诏,不草而成。许中书舍人,以张垍谗逐,游海岱间[11]。年五十余,尚无禄[12]。禄位拘常人,横海鲲,负天鹏,岂池笼荣之!

 

  颢始名万,次名炎。万之日,不远命驾江东访白。游天台,还广陵,见之。眸子炯然,哆如饿虎[13],或时束带,流酝籍[14]。曾受道篆于齐,有青绮冠帔一副。少任[15],手刃数人。与友自荆徂扬,路亡权窆,回棹方暑,亡友糜溃,白收其骨,江路而舟[16]。又长揖韩荆州,荆州延饮,误拜,韩让之,白曰:“酒以成礼。”荆州大悦[17]

 

  白始娶于许[18],生一女,一男曰明月奴。女既嫁而又合于刘,刘诀。次合于鲁一妇人,生子曰颇黎。终娶于宋[19]

 

  间携昭阳、金陵之妓[20],迹类谢康乐,世号为李东,骏马美妾,所适二千石郊迎,饮数斗,醉则奴丹砂抚青海波[21]。满堂不乐,白宰酒则乐。

 

  颢平生自负,人或为狂,白相见泯合,有赠之作,谓:“尔后必著大名于天下,无忘老夫与明月奴。”因尽出文,命颢为集。颢今登第,岂符言耶?解携明年[22],四盗,宗室有潭者,白陷焉,谪居夜郎。罪不至此,屡经昭洗,朝廷忍白久为长沙,汩罗之俦,路远不存,否极则泰,白宜自宽。

 

  吾观白之交义,有济代命,然千均之弩[23],魏王大瓠[24],用之有时。议者奈何以白有叔夜之短[25],傥黄祖过[26],晋帝罪阮[27],古无其贤,所谓仲尼不假盖于子[28]

 

  经乱离,白章句荡尽。上元末,颢于绛偶然得之[29]沉吟累年[30],一字不下[31]。今日怀旧,援笔成序,首以赠颢作、颢酬白诗,不忘故人也;次以《大鹏赋》、古乐府诸篇,积薪而录;文有差互者,两举之[32]。白未绝笔,吾其再刊[33]。付男平津子掌。其他事迹,存于后序[34]


 

  琦按:是篇钩章棘句,期期不易读,度其阙文讹字必多。若笔体如是,太白“必著大名于天下”之语,毋乃为不虞之褒乎!


注释

  • 1. 艮,限也。
  • 2. 蜀于方位居中州之西南,剑门、氓山、蛾眉山、锦江,皆在其地。
  • 3. 司马相如、扬雄,皆蜀郡成都人。严君平、王褒,亦称蜀人,未详生何县。陈子昂,梓州射洪人。俱见前注。
  • 4. 唐时绵州隶剑南道,又谓之巴西郡,古广汉郡地,在成都东北三百五十里。
  • 5. 孔安国《尚书序》:古者伏羲氏之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳之政,由是文籍生焉。《音释》云:书者文字,契者刻木而书其侧,故曰书契也。一云,以书契约其事也。郑玄云:以书书木边,言其事,刻其木,谓之书契也。
  • 6. 滥觞,谓原本也。详见二十八卷注。
  • 7. 《庄子》:桓公读书于堂上,轮扁斫轮于堂下,释椎凿而上,问桓公曰:“敢问公之所读为何言耶?”公曰:“圣人之言也。”曰:“圣人在乎?”公曰:“已死矣。”曰:“然则君之所读者,古人之糟魄已夫。”陆德明注:“糟,李云酒滓也,司马云烂食曰魄,一云糟烂为魄。本又作粕,音同。许慎云:粕,已漉粗糟也。”
  • 8. 《典论》:“今之文人,鲁国孔融、广陵陈琳、山阳王粲、北海徐干、陈留阮瑀、汝南应场、东平刘桢。斯七子者,于学无所遗,于词无所假,咸自以骋骐骥于千里,仰齐足而并驰。”建安者,汉献帝年号。七人聚于其时,故世谓之建安七子。”
  • 9. 《庄子》:“夫子奔逸绝尘,而回瞠若乎后矣。”陆德明注:“瞠,敕庚反,又丑郎反。”《字林》云:“直视貌。一云斜视。”
  • 10. 持盈法师,玉真公主号。公主出家为道士,故曰法师。《金石录》:《玉真公主墓志》,王缙撰。志云公主法号无上真,字元元,天宝中更赐号曰持盈。而唐史但言字持盈耳。琦按:《旧唐书•玄宗本纪》,玉真公主先为女道士,天宝三载让号及实封,赐名持盈。以为字持盈,乃《新唐书》之误。
  • 11. 《唐书•百官志》:中书省有舍人六人,正五品上,掌侍进奏参议表章,凡诏旨制敕,玺书册命,皆起草进画;既下,则署行。张垍,丞相说之子,尚玄宗女宁亲公主,以中书舍人供奉翰林。海岱间,古青、徐二州地也。
  • 12. 《文献通考》:翰林学士,唐玄宗开元二十六年置。初以中书务繁,乃选文学之士,号翰林供奉,与集贤学士分掌制诰书命,至是号供奉为学士,别建学士院,专掌内命,以张垍、刘光谦首居之,而集贤所掌,于是罢息。自后给事中张淑、中书舍人张渐、窦华等,相继而入焉。其后有韩雄、阎伯玙、孟匡朝、陈兼、蒋镇、李白等皆在翰林中,但假其名,而无所职。《雍录》:开元前,北门本无学士,亦无职守,如李白辈供奉翰林,乃以其能文特许入翰林,不曰以某官供奉也。俗传白衣入翰林者此也。又曰上数欲命白以官,为宫中所捍而止,是白在天宝竟无官也。
  • 13. 《韵会》:“哆,大貌。”
  • 14. 《汉书》:薛广德,为人温雅有酝籍。服虔曰:“宽博有余也。”颜师古曰:“酝,言如酝酿也;籍,有所荐籍也。”史熠曰:“酝籍,有雅度之称。”《北史》:王昕母清河崔氏,学识有风训,生九子,皆风流酝籍。
  • 15. 《史记》:季布为气任侠,有名于楚。如淳曰:“相与信为任,同是非为侠,所谓权行州里、力折公卿者也。”应劭曰:“任谓有坚完可任托以事也。”颜师古曰:“任谓任使其气力。侠之言侠也,以权力侠辅人也。任音人禁反。侠音下颊反。”
  • 16. 事详《上安州裴长史书》内。
  • 17. 《世说》:钟毓兄弟小时值父昼寝,因共偷饮药酒。其父时觉,且托寐以观之。毓拜而后饮,会饮而不拜。既而问毓何以拜,毓曰:“酒以成礼,不敢不拜。”又问会何以不拜,答曰:“偷本非礼,所以不拜。”太白盖借毓语以解嘲也。
  • 18. 太白《上安州裴长史书》云:“见乡人相如大夸云梦之事,云楚有七泽,遂来观焉。而许相公家见招,妻以孙女。”是其始娶乃许圉师之孙女也。
  • 19. 太白《窜夜郎留别宗十六璟》诗有“君家全盛日,台鼎何陆离。斩鳌翼娲皇,三入凤凰池”,“令姊忝齐眉”等语,是其终娶者乃宗楚客之家也。而此云宋,盖是宗字之讹耳。若刘、若鲁妇,则无所考。太白后只一子伯禽,则未知其明月奴与,其颇黎与?
  • 20. 太白有“小妓金陵歌楚声,家童丹砂学风鸣”之句,又有《示金陵子》诗。昭阳妓,无考。
  • 21. 其《东山吟》云“酣来自作青海舞”,据此抚字乃舞字之讹。
  • 22. 陆机诗:“抚膺解携手,永叹结遗音。”盖言解散其携手之欢也。宋之问诗:“骨肉初分爱,亲朋忽解携。”张九龄诗:“义沾投分末,情及解携初。”皆用其义。
  • 23. 《史记•穰候传》:以天下攻齐,如以千均之弩决溃痈也。
  • 24. 《庄子》:惠子谓庄子曰:“魏王贻我大瓠之种,我树之成而实血石。以盛水浆,其坚不能自举也,剖之以为瓢,则瓠落无所容,非不呺然大也,吾为其无用而掊之。”庄子曰:“夫子固拙于用大矣。有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容,则夫子犹有蓬之心也夫。”
  • 25. 叔夜之短,谓其饮酒恃才如嵇叔夜也。
  • 26. 祢衡事见二十二卷注。
  • 27. 《晋书》:山涛举阮咸典选,曰:“阮咸贞素寡欲,深识清浊,万物不能移。若在官人之职,必绝于时。”武帝以咸耽酒浮虚,遂不用。
  • 28. 《家语》:孔子将行,雨而无盖,门人曰:“商也有之。”孔子曰:“商之为人也,甚吝于财。吾闻与人交,推其长者,违其短者,故能久也。”嵇康《与山涛绝交书》:“仲尼不假盖于子夏,护其短也。”
  • 29. 唐时河东道绛州有绛县。
  • 30. 沉吟累年,谓讽咏不倦。
  • 31. 一字不下,谓不敢妄加评骘。
  • 32. 积薪而录,谓随所得而编次,不论先后,如积薪然。两举之,谓两存之。
  • 33. 再刊,谓后有所得,再加续补。
  • 34. “其他事迹,存于后序”,谓事迹之未尽者,俟有访闻,作后序以纪之也。