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巻七


 

粱 园 吟


 

《一统志》:粱园,在河南开封府城东南,一名粱苑。汉梁孝王游赏之所。


 

    我浮黄河去京阙, 挂席欲进波连山[1]

    天长水阔厌远涉, 访古始及平台间。

    平台为客忧思多, 对酒遂作梁园歌[2]

    却忆蓬池阮公咏, 因吟渌水扬洪波[3]

 

    洪波浩荡迷旧国,  路远西归安可得?

    人生达命岂暇愁,  且饮美酒登高楼。

    平头奴子摇大扇[4],五月不热疑清秋。

    玉盘杨梅为君设,  吴盐如花皎白雪。

    持盐把酒但饮之,  莫学夷、齐事高洁。

 

    昔人豪贵信陵君[5],今人耕种信陵坟[6]

    荒城虚照碧山月,  古木尽入苍梧云[7]

    梁王宫阙今安在?  枚马先归不相待[8]

    舞影歌声散渌池,  空余汴水东流海[9]


 

作《梁园歌》而忽间以信陵数语,意谓以信陵之贤,名震一世,至今日而墓域且不克保,况梁孝王之贤不及信陵,其歌台舞榭又焉能保其常在乎?此文章衬托法,不是为信陵致慨,乃是为粱王释恨,并为自己解愁,以见不如及时行乐之为得也。故下遂接以“沉吟此事泪满衣”云云。


 

    沉吟此事泪满衣, 黄金买醉未能归。

    连呼五白行六博, 分曹赌酒酣驰晖[10]

    歌且谣[11],意方远,

    东山高卧时起来, 欲济苍生未应晚[12]


注释

  • 1. 谢灵运诗:“挂席拾海月。”木华《海赋》:“波如连山。”
  • 2. 《汉书》:粱孝王大治宫室,为复道,自宫连属于平台。如淳注:平台在大梁东北,离宫所在也。颜师古注;今其城东二十里所,有故台基,其处宽博,土俗云平台也。《水经注》:晋灼曰:平台在城中东北角,亦或言兔园在平台侧。如淳曰:平台,离宫所在,今城东二十里有台,宽广而不甚极高,俗谓之平台。予按《汉书•梁孝王传》称:王以功亲为大国,筑东苑,方三百里,广睢阳城七十里,大治宫室,为复道,自宫连属于平台三十余里。复道自宫东出左阳门,即睢阳东门也。连属于平台则近矣,属之城隅则不能,是知平台不在城中也。梁王与邹、枚、司马相如之徒极游于其上,故齐随郡王《山居序》所谓“西园多士,平台盛宾,邹、马之客咸在,《伐木》之歌屡陈。是用追芳昔娱,神游千古。故亦一时之盛事。”谢氏《雪赋》亦云:“梁王不悦,游于兔园。”今也歌堂沦宇,律管埋音,孤基块立,无复曩日之望矣。《元和郡县志》:平台,在宋州虞城县西四十里。《左传》:宋皇国父为宋平公所筑。汉梁孝王大治宫室,为复道,自宫连属于平台三十余里,与邹、枚、相如之徒并游其上,即此也。
  • 3. 阮籍《咏怀诗》:“徘徊蓬池上,还顾望大梁。渌水扬洪波,旷野莽茫茫。走兽交横驰,飞鸟相随翔。是时鹑火中,日月正相望。朔风厉严寒,阴气下微霜。羁旅无俦匹,俯仰怀哀伤。”
  • 4. 梁武帝诗:“平头奴子擎履箱。”
  • 5. 按《史记》:魏公子无忌,封信陵君,仁而下士,士无贤不肖皆谦而礼交之,不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之,致食客三千人。诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏。后夺晋鄙兵,进击秦军,秦军解去,遂救邯郸存赵。又率五国之兵,破秦军于河外,乘胜逐秦军至函谷关,抑秦兵,秦兵不敢出,当是时,公子威震天下。
  • 6. 《太平寰宇记》:信陵君墓,在开封府浚仪县南十二里。
  • 7. 《艺文类聚》:《归藏》曰:有白云出自苍梧,入于大梁。
  • 8. 《汉书》:枚乘,淮阴人,游梁,梁客皆善属词赋,乘尤高。司马相如.成都人。为武骑常侍,非其好也。是时梁孝王来朝,从游说之士邹阳、枚乘之徒,相如见而说之,因病免,客游梁,得与诸侯游士居。
  • 9. 《一统志》:汴河,旧自荥阳县东,经开封府城南,又东合蔡河,名蒗菪渠,又名通济渠,东注泗州,下入于淮。
  • 10. 《招魂》:“菎蔽象棋,有六簿些。分曹并进,遒相迫些。成枭而牟,呼五白些。”王逸注:“投六箸、行六棋,故为六簿也。倍胜为牟。五白,簿齿也。言已棋已枭,当成牟胜,射张食棋,下逃于窟,故呼五白以助投也。”吴曾《漫录》:五木之戏,其四为玉采,贵也。其八为珉采,贱也。五木之中,有采曰白,盖五木俱白也。《楚辞》:“成枭而牟呼五白。”枭二,为珉采。牟者,胜也。欲胜其枭,必呼五白也。《海录碎事》:六博,用十二棋,分黑白各半掷之。分曹赌酒,分为二曹,以赌酒之胜负也。谢朓诗:“驰晖不可接。”李善注:“驰晖,日也。”
  • 11. 《诗•国风》:“我歌且谣。”毛传曰:“曲合乐曰歌,徒歌曰谣。”
  • 12. 《世说》:谢公在东山,朝命屡降而不动,后出为桓宣武司马,将发新亭,朝士咸出瞻送。高灵时为中丞,亦往相祖。先时,多少饮酒,因倚如醉,戏曰:“卿屡违朝旨,高卧东山,诸人每相与言:‘安石不肯出,将如苍生何?’今亦苍生将如君何?”谢笑而不答。