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巻十二


 

 

  赠宣州灵源寺仲浚公


 

       敬亭白云气,  秀色连苍梧[1]

       下映双溪水[2],如天落镜湖。


       此中积龙象[3],独许浚公殊。

       风韵逸江左[4],文章动海隅[5]


       观心同水月,  解领得明珠[6]

       今日逢支遁[7],高谈出有无[8]


注释

  • 1. 敬亭山、苍梧、白云,已见本卷注。
  • 2. 《一统志》:双溪在宁国府城下,二水合流。
  • 3. 释子中能负荷大法者,谓之龙象。《翻译名义•大论》云:那伽或名龙,或名象,是五千阿罗汉诸罗汉中最大力,以是故言如龙如象,水行中龙力最大,陆行中象力最大。《中阿舍经》:佛告邬陀夷,若沙门等,从人至天,不以身口意害我,说彼是龙象。
  • 4. 胡三省《通鉴注》:江、郢、扬、南徐之地,为江左。豫、南兖、南豫之地为江右。《通雅》:金陵居长江下流,前朝有江南者,皆都之。据金陵而言,则江南居左。
  • 5. 《尚书》:“海隅日出,罔不率俾。”
  • 6. 水月,谓水中月影,非有非无,了不可执,慧者观心,亦复如是。 解领,解悟也。明珠,喻菩提大道也。
  • 7. 《晋书》:沙门支遁以清谈著名于时,风流胜贵,莫不崇敬,以为造微之功,足参诸正始。
  • 8. 僧肇《维摩诘经注》:不可得而有,不可得而无者,其唯大乘行乎!欲言其有,无相无名;欲言其无,万德斯行。万德斯行,故虽无而有;无相无名,故虽有而无。然则言有不乖无,言无不乖有。或说有行,或说无行,有无虽殊,其致一也。