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巻十九


 

 

  酬王补阙惠翼庄庙宋丞泚赠别


 

诗题疑有舛错。按:睿宗子申王撝,开元八年薨、谥惠庄太子。宋泚必为惠庄太子陵庙丞者也,翼则王补阙之名耳。“惠翼”当作“翼惠”为是。


 

       学道三十春,  自言羲皇人[1]

       轩盖宛若梦,  云松长相亲。


       偶将二公合,  复与三山邻[2]

       喜结海上契,  自为天外宾。


       鸾翮我先铩,  龙性君莫驯[3]

       朴散不尚古[4],时讹皆失真。


       勿踏荒溪波,  朅来浩然津[5]。 

       薜带何辞楚[6],桃源堪避秦[7]


       世迫且离别,  心在期隐沦。

       酬赠非炯诫[8],永言铭佩绅[9]


注释

  • 1. 《宋书》:陶潜尝言,五六月北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。
  • 2. 《韵会》:“将,与也。”三山,蓬莱、方丈、瀛洲也。见《大鹏赋》注。
  • 3. 颜延年诗:“鸾翮有时铩,龙性谁能驯。”李善注:“许慎曰:铩,残羽也。”
  • 4. 朴散,谓淳朴之风散失也。
  • 5. 朅,发语声,详见十三卷注。
  • 6. 王勣《游北山赋》:“荷衣薜带,藜仗葛巾。”薜带,用屈原语。屈原既为楚所放逐,迁于沅、湘之间,作《九歌》,其《山鬼》一章云“被薜荔兮带女萝”,盖指山鬼而言,此用其意,指屈原以薜荔为带矣。
  • 7. 桃源在武陵,见一卷注。
  • 8. 班固《幽通赋》:“又申之以炯戒。”颜师古曰:“炯,明也。”
  • 9. 《论语》:“子张书诸绅。”何晏注:“绅,大带也。”邢昺疏:“子张以孔子之言,书之绅带,意其佩服毋忽亡也。”以带束腰,垂其余以为饰,谓之绅。