唐诗词语札记
蒋绍愚
北京大学学报(哲学社会科学版),1980,(3)
（五）
18、堪
副词，义同“将”，表示将然。
旧好肠～断，新愁眼欲穿。(杜甫：寄岳州贾)
胡骑终宵～北走，武陵一曲想南征。(杜甫：吹笛)
以上两例“堪”或与“欲”对举，或与“想”(“想”义同“拟”，想要)对举，都是表示将然的副词。
秋浦猿夜愁，黄山～白头。(李白，秋浦歌)
览君荆山作，江鲍～动色。（李白：经乱离后)
幕府秋风日夜清，澹云疏雨过高城。叶心朱买～时落，阶面青苔先自生。(杜甫：院中晚晴)“先”义同“已”，表示已然：“堪”表示将然，与“先”相对。
独宿自然～下泪，况复时闻乌夜啼。(高适：塞下曲)
岩峦鸟不过，冰雪马～迟。(高适：使青夷军)
以上“堪”字都不能以通常“禁得起”或“可以”的意义解释。
19、看
动词，表示比拟，意义大致同“似”或“如”。
赋料扬雄敌，诗～子建亲。(杜甫：赠韦左丞)下句意思是诗如曹植，与之相近(“亲”为“近”义)。
画手～前辈，吴生远擅场。(杜甫：冬日洛城)这是说吴道子的画如同古代的名家。
或～翡翠兰苕上，未掣鲸鱼碧海中。(杜甫：戏为六绝句)这是批评当时的一些诗作过于纤巧，如同翡翠鸟在兰苕上一样。
此日此时一人共得，一谈一笑俗相～。(杜甫：人日)“俗相看”即“俗相似”，与“人共得”相对。指人日(元月初七)各地习俗相似。
嗟我久离别，羡君～弟兄。(高适：别张少府)“羡”义同“爱”，下句意即“爱君如弟兄”。
～君失路尚如此，人生贵贱那得知。(岑参：送费子)意思是象你这样有才能的尚且不得意，人生贵贱哪有定准呢？
20、来
语助词，放在动词后面，表示“……以后”或“……以来”。
不相见～久，日日泉水头。(王维：赠裴迪)
自从弃官～，家贫不能有。(王维：偶然作)
桃李栽～几度春，一回花落一回新。(李白：少年行)
此君托根幸得所，种～几时闻已大。(岑参：范公丛竹歌)
别～沧海事，语罢暮天钟。（李益：喜见外弟)
此臂折～六十年，一肢虽废一身全。(白居易：新丰折臂翁)
商人重利轻别离，前月浮梁买茶去；去～江口守空船，绕船月明江水寒。(白居易：琵琶行)
有时，“来”也可以放在“此”后面，表示“此后”或“从那以来”。
无计留君住，应须绊马蹄。……此～相见少，王事各东西。(岑参：水亭送刘)
21、耐
古代“耐”和“能”常通用。“能”有“但”义，即现代汉语中“尽管”的意思(见后“能”字条)，“耐”也有此义。
惜别～取醉，鸣榔且长谣。(李白：送殷淑)“耐”与“且”对举，“且”也有“尽管”义。
水如一匹练，此地即平天。～可乘明月，看花上酒船。(李白：秋浦歌)
南湖秋水夜无烟，～可乘流直上天。且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。(李白：陪族叔游洞庭)
三月霸陵春已老，故人相逢～醉倒。(岑参：喜韩樽)
闲时～相访，正有床头钱。(岑参：郡斋南池招杨辚)
～知茅斋绝低小，江上燕子故来频。(杜甫：绝句漫兴)这两句是开合句，大意是尽管茅斋低小，燕子仍然常来。“故”为“仍然”之意。
李白的两例，《诗词曲语辞汇释》解释《秋浦歌》句为“愿得”，解释《游洞庭》句为“那可”，而且解释说“不得直上天，则且买酒白云边矣”。王琦解释“游洞庭”句为“若可”。似皆未妥。《游洞庭》一诗中，“白云边”即“白云中”，后两句就是“乘流直上天”的具体想象，所以“耐可”不应是“那可”的意思。解释为“若可”，则缺乏旁证，而且从语气看不如解释为“尽可”切合。
（续待）
