唐诗词语札记
蒋绍愚
北京大学学报(哲学社会科学版),1980,(3)
（六）
22、能
(一)副词。大致相当于古汉语的“但”，或现代汉语的“尽管”。
闷～过小径，自为摘嘉蔬。(杜甫：寄李十四)意思是烦闷时尽管过小径来摘蔬菜。
高士例须怜麹蘖，丈夫终莫生畦珍。～来取醉任喧呼，死后贤愚俱泯灭。(韩愈.赠崔立之)“能来”即“尽管来”，和句中的“任"(任从)相对应。
不妨饮酒复垂钓，君但～来相往还。(王维：答张五弟)“但能”叠用，“但能来”，即“尽管来”。
归梦秋～作，乡书醉懒题。(岑参：浐水东店)此句中“能”是连词。两句是开合句，意思是尽管秋日常作归梦，但是经常借酒浇愁而懒题乡书。
(二)“能”通“仍”，意义大致同“还( hái)”。
陌头～驻马，花处复添香。(李白：日出东南偶行)
改席台～迥，留门月复光。(杜甫：台上)
稻米炊～白，秋葵煮复新。(杜甫：茅坐捡校)
以上三例都“能”与“复”对举，“能”都是“还”的意思。
髻鬟垂欲解，眉黛拂～轻。（孟浩然：美人分香)
未知行李游何方，作箇音书～断绝。(李白：江夏行)
四十～学剑，时人无此心。(高适：别耿都尉)
虽则行无迹，还～响应声。(王维：愚公谷)
以上诸例中“能”都不可以解释为“能够”，而是义同“还”。最后一例“还能”叠用，“还能”义同“仍然”。两句意思是：愚公谷中虽无人迹，但鸟鸣时仍有回声(“响”指回声)。
23、念
动词，义同“期”，表示希望。
长江悲已滞，万里～将归。(王勃：山中)
～君惜羽翮，既饱更思戢。(杜甫：送率府)
一失不足伤，～子孰自珍。(杜甫：敬寄族弟)
皇情～淳古，时俗何浮薄。(高适：淇上送薛)
兄弟可半存，空为亡者惜。……惟～得尔辈，时看慰朝夕。(沈千运：感怀弟妹)
24、偶
副词。义同“适”，恰好。
晚途归旧壑，～与支公邻。（孟浩然：还山赠湛禅师)“支公”指晋代名僧支遁.，此处用以比湛禅师。
遥爱云木秀，初疑路不同。安知清流转，～与前山通。(王维：兰田山石门精舍)
桃花开东园，含笑夸白日。～蒙春风荣，生此艳阳质。(李白：古风四十七)
早闻达士语，～与心相通。(岑参：因假归)
非令亲爱疏，谁使心神悄？～兹遁山水，得以观鱼鸟。(柳宗元：与崔策登西山)“偶兹”等于说“适此”，意思是“恰好有这机会”。
25、飘颻
“飘颻”在唐诗中除“飘荡”义外，还有“飘泊”、“辗转”等义。由此引申又可以用来形容道路的曲折艰难。
叹我万里游，～～三十春。(李白：门有车马客行)
～～风尘际，何地置老夫。(杜甫：草堂)
～～天地间，一别方兹晨。(高适：答侯少府)
以上为“飘泊”义。
～～适东周，来往若奔波。(杜甫：别唐十五)
～～劳州县，迢递限言谑。(高适：淇上酬薛)
离别十年外，～～千里来。(高适：宋中遇陈)
以上为“辗转”义。
轗轲辞下杜，～～陵浊径。(杜甫：桥陵诗)此例“飘颻”与“轗轲”对举，都是形容道路的曲折艰难。
边庭～～那可度，绝域苍茫复何有。(高适：燕歌行)“边庭”一作“边风”。非。两句以“边庭”对“绝域”，都是就地域而言。作“边风”可能是后人因为不了解“飘颻”有“道路曲折艰难”的意义而改的。
26、其如
“其如”是“其如……何”的省略，意思是“怎奈……何”或“怎奈”。“其如……何”的例子如：
徒对芳樽酒，其如伏枕何。(孟浩然：初年乐城馆)意思是想去饮酒，怎奈卧病伏枕而不能。
肠断若剪弦，其如愁思何。(李白：寄远)
“其如”的例子如：
欲徇五斗禄，～～七不堪。（孟浩然：京还赠张罗），“七不堪”见稽康《与山巨源绝交书》，稽康说自己生性疏懒，有七件事不堪做官。
岂不惜贤达，～～高尚心。(唐玄宗：送贺知章)两句意思是本想挽留贺知章，不让他告老还乡，但无奈贺高尚之心何。
不是无兄弟，～～有别离。(杜甫：伤春)
不独避霜雪，～～俦侣稀。(杜甫：归燕)意思是归雁南飞不但是为了避霜雪，而且是因俦侣已稀，不得不南归。
27、岂
(一)“岂”是表反问的副词，相当于现代汉语的“难道”、“哪里”。但在唐诗中，“岂”有时相当于“岂必”或“何必”。
志合～兄弟，道行无贫贱。(张九龄：叙怀)意思是志合即是知己，何必一定要是兄弟。
时来极天人，道在～吟叹。(李白：秋日炼院)“岂吟叹”即“何必吟叹”。
须知胡骑纷纷在，～逐春风一二回。(杜牧：早雁)“逐”义同“随”。意思是北方战乱未平，早雁不必归来。
(二)“岂”又可以表示“岂非”或“岂不”的意思。例如：
吾昔与汝辈，读书常闭门。未尝冒湍险，～顾垂堂言。(孟浩然：入峡寄弟)“垂堂言”指“家累千金，坐不垂堂(屋檐下)”的谚语。“岂顾”是“岂不顾”。
榦排雷雨犹力争，根断泉源～天意。(杜甫：柟树)这是说“岂非天意”。
争古古～然？键捷欻不闭。(杜甫：八哀诗)上句意思是争名之事自古而然。
剖之尽蠹虫，采掇爽其宜。纷然不适口，～只存其皮。（杜甫：病桔)
圣人筐篚恩，实欲邦国活；臣如忽至理，君～弃此物。(杜甫：咏怀)“此物”即上句所说的“筐篚”，指皇帝赐给群臣的币帛。意思是如果群臣不为邦国效力，君主岂非虚掷此物吗？
上述各例中的“岂”如果解释为“难道”，则意义完全相反，与上下文不相承接了。
（续待）
